Послання, звернення

Великопосне послання до священиків

 

ЗВЕРНЕННЯ
Синоду Єпископів Києво-Галицького Верховного Архиєпископства УГКЦ з нагоди Року сім’ї в Україні

 

Великодне пастирське послання до священиків, монахів і монахинь, семінаристів, християнських чоловічих і жіночих братств і всіх вірних братів і сестер Сокальсько-Жовківської єпархії 2019 р. Б.

 

Послання Кир Михаїла на Великий піст 2019 р. Б.

Великопосне послання для священиків, монахів і монахинь і всіх вірних Сокальсько-Жовківської єпархії на 2019 р.

 

 

Звернення Синоду Єпископів
Києво-Галицького Верховного Архиєпископства УГКЦ
до вірних та всіх громадян України
з нагоди Президентських виборів

 

Пастирське Різдвяне послання до священиків, монахів, монахинь і всіх вірних Сокальсько-Жовківської єпархії УГКЦ Різдво 2019

 

Заклик єпископів УГКЦ до посиленої молитви та посту в час особливих випробувань для нашої державності
 

 

Лист Синодальних Отців до молоді

 

Архиєрейське послання Михаїла Колтуна,
Єпископа Сокальсько-Жовківського на Пасху 2018 року Божого

 

 

АРХИПАСТИРСЬКЕ ПОСЛАННЯ НА ВЕЛИКИЙ ПІСТ

 



Партнери
  • Інтернет-портал "Сокаль і Сокальщина"
  • Інтернет провайдер "Bestlink"

    • 01.03.2020

      Великопосне послання до священиків

      Великопосне послання до священиків,
       монахів, монахинь, семінаристів, вірних
      Сокальсько-Жовківської єпархії та всіх людей доброї волі

      Людина, світ і все святе
      Свята лишень пересторога.
      З усього плоду можна їсти,
      Лише не їсти лиш з одного.

      Слава Ісусу Христу!        Слава навіки!

      Мої возлюблені сестри і браття у Христі. Вітаю вас у житті і у Євангелії, яке дано нам Богом, щоб ми прийняли Бога до життя і жили з Богом, з ближнім і з усім видимим і невидимим світом в мирі, який Бог сотворив.Мир, який людство втратило внаслідок гріха, привело життя людини до смерті, страху, хворіб і різного роду надужиття людською гідністю, так що, навіть, все творіння і світ змінився і до сих пір живе під впливом нашого з вами гріха.

      Причиною стала людина,
      Творіння все її терпить.
      Людина світ не так сприймає,
      Як повелів Бог і велить.
       На перший погляд гріх, який вчинила людина, не мав би зачіпати створіння. Але ні, ставлення людини до створіння змінилося і відповідно створіння належно не сприймається людиною.Катехизм навчає:«Людина не може по споживацьки ставитися до світу, повного любові та уваги Дарувальника. Християнське сприйняття світу полягає в тому, щоб бачити його як дар Божий»(Катехизм 110).
      В людині гріх природа відчуває,
      Як рівно ж відчуває Божу благодать.
      Коли до неї ми йдемо у Божій ласці,
      Вона нам радістю воздасть.
      Ми всі залежні є від природного середовища, в якому ми живемо. Це середовище входить до нашого життя як вода, повітря, плоди землі. І, якщо ми з вірою і любов'ю ставимося до природи і всього створіння, якщо живемо в Божій ласці, уникаємо гріха і молимося, дякуючи Богові, то віра нам позволяє надіятися на Бога, що все творіння буде сприяти до добра.
      Коли ми з Богом мир тримаємо,
      Весь світ спокійним є тоді.
      Коли про Бога забуваємо,
      Тоді тривога на землі.
      Ісус Христос ісповідував біблійну віру в Бога-Творця, наголошуючи на основоположній правді: Бог є Отець (пор. Мт. 11, 25). У розмовах з учнями Ісус запрошував їх визнати батьківські стосунки між Богом і всіма його створіннями.Зі зворушливою ніжністю Він нагадував їм, що кожен з них важливий в очах Господа:«Хіба п'ять горобців не продають за два шаги? Ані один з них не забутий у Бога»(Лк.12, 6).Здавалось би, що в людини є поважніша матерія для гріха, як кривдадля ближнього.Людина замикається на собі, нехтуючи правами інших і всього створіння, якому Бог дав життя:«І все було добрим» (пор. Бут. 1, 31 ).
      Бог заповів людині панувати в світі
      І все творіння служити малоїй.
      Коли людина заповітом цим нехтує,
      Творіння заповіт втрачає свій.
      Батьківську владу у світі і житті Господь передав людині. Те, про що говорить Господь, що створив було добрим(пор. Бут. 1, 10), це передав людині, щоб людина панувала.
      «Покликання людини панувати не означає свавільного підпорядкування собі довкілля та експлуатації його. Завдання людини бути вінцем творіння, представляти творіння перед Творцем» (Катехизм 994), завжди, дякуючи у всьому Господеві. Це означає, що Бог, поручаючинам опіку над сотворінням, не усунувся від своєї волі утримувати світв існуванні і провадити світ до звершення (Катехизм 112), але як люблячий батько дав нам у спадок, щоб ми втішалися, коли управляємо добре, то сторицею, щоб жали. Виключно батьківська любов, яка немає меж, дозволяє нам втішатися Його Божими дарами і правами, які хочпо якімсь часі ми усвідомлюємо. Коли втрачаємо ці дари і права, мов би втрачаючи право на життя, то маємо можливістькаятися інавертатися до святої волі Отця,який очікує нас як на блудного сина у Євангелії радості в обіймах батька.
      У цьому світі ми живемо,
      Всі мають місце в Бога на землі.
      Для нас задумав Бог найкраще,
      Щоб в мирі з Богом були всі.
      В світі, в якому ми живемо, ми ж його не створили, але,навіть, і деколи сумніви беруться: звідки цей світ і як виник??? Це торкається усіх людей, що хочуть збагнути правду у світі. І якби ми не думали про існування світу, але мир у світі, мир в серці людини з зовнішнім світом, з створінням і в родині, і в суспільстві ніхто не зуміє оспорювати. Мир ми відчуваємо всі, що світ є необхідний для нашого життя в мирі. Бажання миру, якого світ не може дати, приходить з висоти, від Бога: «Зоставляю вам мир, мир Свій вам даю! Я даю вам не так, як дає світ. Серце ваше нехай не тривожиться, ані не лякається!» (Ів. 14, 27). В цьому випадку ми маємо відмовитись від своєї гордині, зарозумілості, навіть своїх обдарувань, які роблять нас здібними і впливовими в житті. Бо, дивлячись на стан життя в Україні, ніхто з людей не може запропонувати успішнішої моделі миру, окрім Господа, який говорить покайтеся з гріхів ваших, бо інакше всі загинете (пор. Єзик. 18, 30).
      Піст – це час примирення є з Богом,
      Це мир між нами і творінням всім,
      Це небо відкритеє над нами
      І Бог своєю ласкою передовсім.
      По багатьох зневірянняхми повертаємося до Бога-Творця неба і землі, який повелів і все сталося. А що людина вчинила гріх, розірвала мир з Богом і до теперішнього часу цей гріх переслідує людину, Бог дає у своєму милосерді ласку покаяння і навернення до Батьківської любові дітей Божих і Його любові до всього створеного світу. Ми не можемо абстрагуватися від створеного світу виключно в любові до ближнього. Любов, яку нам Бог дав, це любов до всього сотвореного світу, до всіх створінь, які є іконою невидимого Бога (Катехизм 107). Даруючи нам свою любов, Господь уосібнюєїї  до ближнього нашого, який живе з нами з цього ж створеного світу. Ми аж ніяк не можемо сказати, що ми любимо ближнього, якщо при тому з шкодою ставимося до Його довкілля, занедбуючи сумлінне ставлення до усього довколишнього середовища, в якому живе наш ближній.
      Катехизм навчає (997):«Люблячи Бога-Творця, людина шанує Його творіння,відповідально ставлячись до довкілля». Люблячи ближнього, ми теж маємо шанувати світ і все творіння, в якому живе ближній. Ми до кінця не зможемо зрозуміти як існує світ, і як, і чому цвітуть квіти. Але все це є в Божому Провидінні для нашого життя, здоров'я, щоб ми славувозносили нашому Творцеві, що все премудрістю сотворив.
      Піст – це наше смирення перед Богом,яке ми маємо сповідувати послухом для Його святої волі, щоб нам жити. До цієї формули життя приходить Пресвята Богородиця:«Бог зглянувся на смирення раби своєї, це бо від ниніублажатимуть її всі роди» (пор.Лк. 4, 39).І ми сьогодні до Неї всівдаємося, щоб Вона і нам була цією покірною успішною молитвою до Бога, щоб Господь помилував рабів своїх.
      Приймаючи волю Божу, маємо її знати і сповняти її. Щоб знати волю Божу, нам слід свідомо молитись, щоб Господь дав нам світло розуму нашого, щоб ми могли з переконанням і вірою служити,сповняючи Його святу волю. Служити Богові – це має бути нашим бажанням і до нашого бажання треба докласти старань, молитви, посту, милостині, нашої жертви, щоб удостоїлися цієї великої честі служити Богові, який все робить для нашого добра.
      Задивляючись напремудрість сотвореного світу і дивлячись, як ми знецінюємо її у нашому сприйнятті, зводячи до споживацького права, ми втрачаємо ціль сотвореного світу, в якому ми живемо. Любов до невидимого та всюдисущого Бога конкретизується та підтверджується у ставленні людини до видимих Божих сотворінь. Людина не може повністю реалізувати свою любов до Бога, якщо ігноруватиме цінність світу як Божого творіння, що має частку в бутті Бога, Який є творцем життя. (Катехизм 996).
      Період посту хай нам послужить часом для примирення з сотворенним світом, в якому ми живемо і щоб цей сотворенийсвіт відчував нашу любов, а головно, щоб ми відчували нашу любов,якa гоїть рани гріха і для життя відкриває Божій ласці можливість діяти по Божому задуму, щоб ми за Бога, а Бог за нас булив радості.
      Щоб примиритися з Богом, треба примиритися з ближнім. Щоб примиритися з ближнім, треба примиритися з сотворінням і признати його в Божій і у нашій любові: «Щоб Бог був в усьому і усім» (пор.1 Кр. 15, 28).
      Через гріх ми втратили правдиву радість життя. Через наше правдиве покаяння і усвідомлення, що наше життя вартує більшого, ніж ми собі чи ближньому зичимо, хай піст наш буде запорукою і ми не жалкували для чого ми живемо і для чого все діється у цьому світі.
      Синод Єпископів нашої Церкви акцентує, з Послання Папи Франциска LaudatoSI, що Бог для людини і її життя світ створив, а ми Йому з вдячністю маємо сказати «Славен будь» і славу Його в сотвореному світі ми маємо плекати, допомагаючи, дбаючи про життя сотвореного світу, пам’ятаючи про любов до ближнього, який живе у Божому світі і в Його славі на землі.
      Віра в краще для життя нашого допомагає нам, змагаючись за себе, за ближнього і, в цілому, за життя у світі. Це не так ми для світу приносимо порятунок, як Бог у цьому, Ним сотвореному, світі приносить нам: «У малому були вірні поставлю вас над великим. Увійдіть у радість пана свого» (пор.Мт. 25, 21).

      Слава Ісусу Христу!       Слава навіки!


      Благословення Всемогутнього Бога +Отця і +Сина
      і +Святого Духа нехай буде з усіма нами. Амінь.


      †Михаїл Колтун
      єпископ Сокальсько-Жовківський

      Дано: м. Жовква, Єпархіальне Управління Сокальсько-Жовківської єпархії,
      День св. влкмч. Теодора Стратилата, 21лютого 2020 р. Б

       

    Оголошення

    Розпорядок зустрічей у парафіяльному будинку за адресою: А. Шептицького 80.( навпроти катедрального собору св. апп. Петра і Павла, ІІ – поверх, вхід від автошколи.)

     

    Запитуємо священика

    Від тепер на сайті храму  діє рубрика " ПИТАННЯ ДО СВЯЩЕНИКА"

     

    Запрошуємо Вас відвідати церковну крамницю храму
    Запрошуємо Вас відвідати церковну крамницю храму

    Шановні парафіяни!

    Запрошуємо Вас відвідати церковну крамницю храму св. апп. Петра і Павла.

     

    Пошук
      

    Фото з галереї
         
       
         

         
       
         

         
       
         



    Copyright MyCorp © 2013
    © Авторське право на матеріали сайту захищається законом. Вони можуть бути використані повністю або частково за умови посилання.
    У разі використання їх в інтернеті - обовязкове посилання на www.katedra-sokal.org.ua